Словарь

Р

А - Б - В - Г - Д - Е - Ж - З - И - К - Л - М - Н - О - П - Р - С - Т - У - Ф - Х - Ц - Ч - Ш - Э - Ю - Я

(санскрит - пали - китайский - японский - французский)

РАВНОЕ [ДЛЯ ВСЕХ] ИСТИННОЕ ПРОСВЕТЛЕНИЕ (кит.  дэнчжэнцзюе,  яп.  тосёгаку).  Совершенное просветление, которым обладает Будда и которое могут достичь другие живые существа, поскольку их истинная «природа» – «природа» будды.

РАВНОЕ [ДЛЯ ВСЕХ] ПРОСВЕТЛЕНИЕ (кит.  дэнцзюе,  яп.  тогаку). I. Совершенное просветление, присущее буддам (см. Равное [для всех] истинное просветление). II. Просветление, подобное просветлению будды, которого достигают и бодхисаттвы,находящиеся на высших ступенях Пути бодхисаттвы.

рага (пали) - алчность, жадность, разного рода неконтролируемые вожделения; вместе с ошибками (доша) и невежеством (моха) образует "три основных недостатка характера". (Н. А. Канаева)

Раджагриха - столица индийского государства Магадха, где около 545/544-493 до н. э. правил царь Бимбисара. Рядом с городом находятся знаменитый монастырь Наланда и пещера Саптапарна - место первого собора буддистов. Раджагриха (ныне Раджагир в р-не Патна штата Бихар) была местом многих событий в жизни Будды. (Н. А. Канаева)

РАДОСТЬ (кит.  си, яп.  ки).  Радость, вызываемая следованием по Пути Будды.

РАЗЛИЧЕНИЕ  (кит.  фэньбе,  яп.  фумбэцу или  бумбэцу).  Познание объекта как результат его восприятия пятью органами чувств и осмысление полученных данных разумом, анализ и интерпретация этих данных.

РАКОВИНА ТРИДАКНЫ (кит.  чэцюй,  яп.  сяко). Раковина гигантского моллюска из рода двустворчатых Tridacna gigas., семи разновидностей; длина его до 1, 4 м, вес – до 250 кг; обитает в тропических морях среди коралловых рифов. Раковина тридакны является одной из семи драгоценностей. Эти раковины используются как строительный материал и для изготовления домашней утвари.

ракшаса. Злой дух, который пожирает человеческую плоть. Летает по небу и с исключительной скоростью передвигается по земле.

РАКШАСИ (санскр.).  Ракшасы женского пола.

РАКШАСЫ (санскр.).  В древнеиндийской мифологии злые демоны, пожирающие человеческую плоть. Летают по небу и с необыкновенной скоростью передвигаются по земле. Тем не менее, согласно махаянистским (см. Великая Колесница) представлениям, как видно из Сутры о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы, ракшасы, как и другие существа, враждебные людям (например, асуры), могут защищать Дхарму Будды.

ратна - жемчужина, драгоценность. Для буддистов "три жемчужины" (триратна) - это Будда, дхарма и сангха. (Н. А. Канаева)

Рахила (буквально - окова) - имя сына Будды, родившегося незадолго до того, как Будда оставил дом для поисков просветления. В 15 лет Рахула вступил в общину и стал одним из 12 "старейшин" буддизма. В "Тхе-рагатхе" говорится о достижении им архатства. (Н. А. Канаева)
РАХУЛА (санскр.).  Сын царевича Сиддхартхи (см. Будда). Родился как раз в то время, когда отец принял решение покинуть семью и искать ответы на мучившие его вопросы. В семилетнем возрасте вступил в сангху «исторического» Будды Шакьямуни. Считается покровителем шраманер. Первыми его учителями были Шарипутра и Маудгальяяна. В двадцать лет он стал бхикшу, славился тщательным соблюдением заповедей. Как полагают, умер очень молодым, намного раньше своего отца. Один из десяти «великих учеников» Будды Шакьямуни.

РЕВАТА (санскр.). Ученик Шарипутры, славившийся искусством медитации.

Риндзай-сю (Rinzai) - одно из основных направлений японского дзэн-буддизма. Родоначальником которого в Японии был Эйсай. Большую роль в распространении идей Риндзай-сё сыграл Энни Бэнъэн (1202-1280), пользовавшийся симпатиями при императорском дворе. (А.Кабанов)

Риссю - японская буддийская школа, основанная китайским монахом Цзяньчжэнем, прибывшим в Японию в 754. (А.. Игнатович)

РОЖДЕНИЕ [ПУТЕМ] ПРЕВРАЩЕНИЯ (кит.  хуашэн,  яп.  кэсё). Согласно древнеиндийским представлениям, один из четырех способов рождения (см. Четыре [вида] рожденных). Таким путем, как считается, рождаются божества, демоны и другие фантастические существа.

РОСИСТАЯ ЗЕМЛЯ (кит.  луди, яп.  родзи).  Состояние, которое обретается живым существом, следующим по Пути Будды, после очищения от заблуждений.

рупа (форма; соотв. арупа - бесформенность). Форма подразумевает ограничения, поэтому она, как нечто познаваемое низшим разумом, существует в мире нижних небес. Мир высших небес называется миром без форм (monde du sans forme), там мир свободен от ограничений, налагаемых созерцанием форм. Желание жить в мире форм (рупа-рага) является, по буддийскому учению, 6-й оковой, от которой нужно избавиться, а желание жить в мире высших небес (арупа-рага) - 7-й оковой. (Н. А. Канаева)