Extraits de gosho sur
Zhiyi* se demanda que faire. Il sentit qu'il ne pouvait continuer à
se taire. Il déclara ouvertement que Fayun, du temple Guangzhe-si,
pour avoir commis des offenses au
Dharma correct, était tombé en enfer. En entendant
cela, les maîtres bouddhistes du Nord et du Sud se levèrent
comme des frelons en colère et fondirent sur Zhiyi* comme une nuée de corbeaux. Certains voulaient lui
briser la tête, d'autres l'exiler à l'étranger.
En apprenant cela, le souverain de la dynastie Chen [557 - 589] convoqua plusieurs
maîtres bouddhistes du Nord et du Sud et leur ordonna de débattre
avec Zhiyi* en sa présence. De nombreux moines vinrent, tels que Huiyong,
disciple de Fayun, et Fasui,
Huikuang et Huiheng, au total
plus de cent, tous préfets des
moines (sozu), administrateurs
des moines (sojo), ou d'un rang encore plus élevé. Ils firent
assaut de médisance à l'égard de Zhiyi*,
fronçant les sourcils, lui jetant des regards furieux et frappant
dans leurs mains avec colère.
Traité
sur la dette de reconnaissance (Minobu,
le 21 juillet 1276, à Joken-bo et Gijo-bo)
Ce moine, Zhiyi*,
déclara que les maîtres bouddhistes inversaient totalement
l'ordre de priorité. Le souverain de la dynastie Chen,
pour clarifier ce point, convoqua un groupe de plus de cent personnes
parmi lesquelles les maîtres les plus éminents des dix
écoles de la Chine du Nord et du Sud : l'administrateur des moines Huiheng, le supérieur
des moines Huiguang, Hua-rong,
le Maître du Dharma Fasui et d'autres, pour débattre avec le Grand-maître* Zhiyi*.
Le corps et
l'esprit des simples mortels (Minobu,
à un disciple)