Extraits de gosho sur
(§73) Kasho, le roi qui vivait en ce
temps-là, n'était autre que moi-même, et le moine
qui prêchait le Dharma était le bouddha Kasho. Kasho, ceux qui défendent
le Dharma correct obtiennent des bienfaits illimités de cette
sorte. C'est pourquoi j'ai pu obtenir les traits qui sont mes caractéristiques
aujourd'hui, m'en parer, et revêtir le Corps
du Dharma* indestructible." [...] Ainsi, le moine Kakutoku renaquit
sous la forme du bouddha Kasho,
et le roi Utoku devint le Bouddha
Shakyamuni.
Rissho Ankoku ron (Kamakura-Matsubagayatsu,
juillet 1260)
Certains de ses disciples comme Mahakashyapa, Ananda, Shariputra, Maudgalyayana, et d'innombrables
autres se battirent en première ligne, du vivant du Bouddha,
mettant les ennemis en fuite, les tuant, les blessant, ou éprouvant
du plaisir à se battre. Le moine Kakutoku renaquit sous la forme du bouddha Kasho.
C'était un pratiquant du Sutra du Lotus qui, en son
temps, incita le roi Utoku à
lutter contre les ennemis du Sutra comme contre des gens qui,
vie après vie, auraient attaqués ses propres parents. Kakutoku faisait ainsi preuve
de la plus grande bienveillance.
Faire connaître
cet enseignement à votre seigneur (Minobu,
9e mois de 1274 à Shijo Kingo)
Par le passé le bouddha
Kasho décrivit au roi Kiriki l'époque des Derniers jours du Dharma du Bouddha Shakyamuni et révéla quelle
sorte de gens détruiraient l'enseignement de Shakyamuni. Des
personnes malfaisantes apparaîtraient, comme le roi Mihirakula qui incendia tous les temples et monastères des cinq régions
de l'Inde et fit assassiner tous les moines et les nonnes des seize
principaux royaumes, ou l'empereur Wu-zong qui détruisit plus de 4600 temples et pagodes dans les neuf provinces
de Chine, et contraignit 260.500 moines et nonnes à revenir à
la vie séculière.
Le choix en
fonction du temps (Minobu, 10 juin 1275
; adressé à Yui)
C'est
pour cela que le roi Sen'yo* fit exécuter cinq cents maîtres brahmanes,
que le moine Kakutoku fit mettre
à mort d'innombrables opposants
au Dharma correct, et que le grand roi Ashoka condamna à mort 108000 non bouddhistes. Ces rois étaient
considérés comme les plus valeureux de tout le Jambudvipa,
et ce moine comme le plus sage parmi ceux observant les préceptes.
Le roi Sen'yo renaquit par
la suite sous la forme du Bouddha Shakyamuni ; le moine Kakutoku sous celle du bouddha Kashyapa,
et le grand roi Ashoka fut reconnu comme ayant atteint la Voie.
Lettre à
Akimoto (Minobu,
le 27 janvier 1280, à Akimo to)