Extraits de gosho sur
Le vénérable Mahakashyapa qui vit sur le Mont Keisoku [Kukkutapada] ; Manjushri
qui vit sur le Mont Shoryo [Clarté et douceur] ; le bodhisattva Jizo qui réside dans le monde Kharadiya et Kannon qui vit sur le Mont Potalaka ; le bodhisattva Maitreya qui réside au Ciel Tushita; Nanda et les innombrables autres rois-dragons et rois asura qui vivent au fond des mers ; Taishaku qui réside au Ciel Trayastrimsha ; Bonten qui se trouve au Ciel Akanishta ; Makeishura qui vit dans le sixième
Ciel, les quatre Rois du Ciel,
qui se trouvent sur les pentes du Mont Sumeru ; Nitten, Gatten et les multitudes d'étoiles apparaissant devant nos yeux et brillant
au-dessus de nos têtes ; les divinités des fleuves et des
cours d'eau, et les divinités de la montagne : tous faisaient
partie de l'honorable Assemblée quand fut exposé le Sutra du Lotus.
[...] Le même serment
fut prononcé par toutes les créatures de sa suite, des dragons
en nombre " "incommensurable, trop grand pour que les mots puissent
l'exprimer ou l'esprit le concevoir."(réf.) Le roi-dragon Sagara, bien qu'appartenant
à l'espèce des dragons, éprouvait pour sa fille une
affection profonde. Il lui confia donc le plus précieux trésor
contenu dans le grand océan, le joyau
exauçant tous les voeux, afin qu'elle l'offre au Bouddha, pour
le remercier de lui avoir permis d'atteindre la bodhéité
sans changer d'apparence. Ce joyau avait autant de valeur que tout un
système majeur de mondes.
Sur la prière (Sado,
1272 à Sairen-bo)
Le démon asura qui voulut décocher une flèche au dieu Taishaku vit sa flèche rebondir et c'est l'œil de celui qui l'avait
lancée qu'elle revint crever. Quand les oiseaux garudas* s'efforcèrent de cracher des flammes sur le Roi-dragon
Anavatapta, ils furent consumés par les flammes qui émanaient
de leurs propres corps. Le pratiquant du Sutra du Lotus est-il
inférieur à Taishaku ou au Roi-dragon Anavatapta ?
Réfuter l'opposition au Dharma bouddhique pour se libérer de ses fautes passées (Sado, 1273 à
Shijo Kingo)