Extraits de gosho sur
Les maladies de la sixième sorte, qui résultent du karma,
sont les plus difficiles à guérir. Elles varient en gravité
et nous ne savons rien de précis sur elles, sinon que les plus
graves sont dues à l'opposition au Sutra du Lotus. Même
Shennong, Huangdi,
Hua-To et Bian-Que
baissèrent les bras et Jisui,
Rusui, Jivaka
et Vimalakirti ne surent que dire.
De telles maladies ne peuvent être guéries que par le bon
remède, par le Sutra du Lotus du Bouddha Shakyamuni, comme
il est dit dans ce Sutra lui-même.
La Guérison
des Maladies Karmiques (Minobu,
3 novembre 1275, à Ota Jomyo)
Les maladies
des êtres humains peuvent être divisées en deux grandes
catégories. La première est celle des maladies du corps.
Ces maladies physiques consistent en : cent une maladies causées
par le déséquilibre de l'élément terre ; cent
une, causées par le déséquilibre de l'élément
eau ; cent une, dues au déséquilibre de l'élément
feu, et cent une, dues au déséquilibre de l'élément
vent. Au total, quatre cent quatre maladies. Les maladies de ce type peuvent
être guéries par les remèdes prescrits par d'excellents
médecins tels que Jisui, Rusui,
Jivaka,Bian-Que
et d'autres. La deuxième catégorie est celle des maladies
de l'esprit. Elles sont dues aux trois
poisons et sont de 84000. Seul le Bouddha a le pouvoir de les guérir ; les deux divinités brahmaniques [Shiva
et Vishnu] ou les trois
ascètes ne peuvent pas y parvenir, et moins encore la science
de Shennong et Huangdi.
[...] Les épidémies qui font maintenant rage au Japon depuis
l'année dernière ne peuvent pas être classées
dans la catégorie des 84000 du corps. Elles dépassent donc
les capacités médicales de Hua-to
et Bian-Que.
Elles ne font pas non plus partie des 84000 maladies qu'il est possible
de traiter par le Hinayana ou
par le Mahayana provisoire*.
Les deux sortes
de maladies (Minobu,
le 26 juin 1278, à Shijo Kingo)
Vous écrivez
que l'épidémie exerce des ravages de plus en plus graves.
Les maladies qui affectent les êtres humains sont de deux sortes.
La première est constituée par les maladies du corps. Ces
maladies physiques comprennent cent un (note)
désordres de l'élément terre, cent un désordres
de l'élément eau, cent-un désordres de l'élément
feu, cent un désordres de l'élément vent. Au total,
quatre cent quatre maladies. Elles peuvent être guéries sans
l'intervention du Bouddha. Jisui,
Rusui, Jivaka,
et Bian-Que,
excellents médecins, savaient prescrire des médicaments
guérissant parfaitement les maladies du corps.
Le traitement de
la maladie (Minobu,
26 juin 1278 (ou 1282) à Toki Jonin)
A propos de
la maladie du nyudo votre mari : en Chine, il y eut deux médecins, appelés Huang
Di et Bian-Que,
et, en Inde, les médecins Jisui
et Jivaka. Chacun d'eux était
le trésor de son temps et ils furent les maîtres des médecins
des époques suivantes. Pourtant, ils n'étaient en rien comparables
à ce médecin sans égal que l'on appelle le Bouddha.
Le Bouddha révéla l'élixir d'immortalité : les cinq caractères Myo Ho Ren Ge Kyo.
De plus, il enseigna que ces cinq caractères sont "le remède
capable de guérir les maladies de tous les êtres du Jambudvipa."
Un remède bénéfique
pour tous les maux (Minobu,
1278 à Myoshin-ama)