Extraits de gosho sur
Examinons
les origines de l'école Hosso.
Neuf cents ans après la mort de Shakyamuni
en Inde, apparut un Grand-maître de la doctrine*, appelé Asanga. La nuit, il se rendait au
Ciel Tushita* pour y rencontrer
le bodhisattva Maitreya et apprendre
de sa bouche les enseignements exposés par le Bouddha de son vivant.
Le jour, il travaillait à la propagation de la doctrine Hosso,
dans le royaume d'Ayodhya. Plusieurs Maîtres
de la doctrine* furent ses disciples dont Vasubandhu,
son frère cadet, Dharmapala, Nanda et Shilabhadra.
Le grand roi Shiladitya*, se
convertit à ses enseignements, et par la suite, tous les habitants
des cinq régions de l'Inde renoncèrent à leurs conceptions erronées pour suivre
la doctrine Hosso.
Traité pour
ouvrir les yeux (Sado,
février 1272 à Shijo Kingo)
Xuanzang se rendit en Inde,
et, pendant dix-neuf ans, visita les temples et alla voir les stupas de près de cent trente royaumes. Il rencontra de nombreux maîtres
bouddhistes et étudia tous les profonds principes contenus dans
les douze catégories de sutras et les 80000 enseignements sacrés. Il rencontra ainsi
deux écoles, Hosso et Sanron. L'une d'elles, Hosso, disait que sa doctrine,
du Mahayana, avait été
enseignée, longtemps auparavant, par Maitreya et par Asanga, et, à une
époque plus récente, par le Maître
de la doctrine Shilabhadra.
Ce dernier l'avait transmise à Xuanzang,
qui l'introduisit en Chine et la transmit ensuite à l'empereur Tai-Zong.
Le choix en
fonction du temps (Minobu, 10 juin 1275
; adressé à Yui)