Extraits de gosho sur
Mais il n'y
a certainement aucune raison de rejeter les enseignements du Shingon.
Le Sutra Vairocana* représente
l'enseignement caché du bouddha Vairocana*,
le roi de l'illumination. Il a été transmis, dans une lignée
ininterrompue du bouddha Vairocana* à Shubhakarasimha* et Amoghavajra*.
Et au Japon le Grand-maître* Kukai* répandit les enseignements concernant les mandala du Monde de diamant et du Monde
de la matrice. Ce sont des enseignements secrets et ésotériques
concernant les trente-sept honorés.
Conversation
entre un sage et un ignorant (1265
? à un samouraï ? )
Quant aux neuf Honorés sur les huit
pétales du lotus et aux trente-sept
Honorés, décrits dans les sutras Sutra Vairocana *et Sutra
du Diamant, même si on les présente comme des incarnations
du bouddha Vairocana*,
ils n'ont pas les caractéristiques d'un véritable bouddha
intégralement doté des trois
propriétés.
Traité pour
ouvrir les yeux 2(Sado,
février 1272 à Shijo Kingo)
A ce moment se rassemblèrent
là, en ce monde Saha, de
grands bodhisattvas comme Sagesse du Dharma, Forêt de Mérites,
Bannière de Diamants, Dépôt de Diamants et d'autres,
aussi nombreux que les particules de poussière des mondes des dix directions, qui s'étaient
déjà réunis dans les Sept Lieux et les Huit Assemblées
décrits dans le Sutra
Kegon* (note) en tant que disciples de Vairocana,
le bouddha qui trône sur le piédestal en forme de lotus
soutenant tous les mondes des dix
directions, étaient également présents les
bouddhas et bodhisattva regroupés en ordre aussi serré
que des nuages dans la Grande Salle aux trésors (note) où furent enseignés
les sutras Hodo* (Sutra du grand dharani) ; Subhuti, Taishaku et les mille bouddhas réunis pour entendre les sutras Hannya*
; les quatre bouddha et quatre bodhisattvas qui figurent parmi les Neuf
honorés assis sur le lotus à huit pétales,
mentionnés dans le Sutra Vairocana* ; les trente-sept honorés du Sutra Kongocho* ; et les bouddhas et bodhisattva venus de tous les mondes des dix
directions et réunis dans la cité de Kushinagara pour
écouter le Sutra du
Nirvana.
Réfuter l'opposition
au Dharma bouddhique pour se libérer de ses fautes passées (Sado, 1273
à Shijo Kingo)
Je vais brièvement décrire l'étrange comportement
de l'école Shingon. Ses
moines réalisent une peinture des Neuf Honorés assis sur
le lotus à huit pétales qui se trouve au centre du mandala du Monde de la Matrice* (note). Ensuite, ils montent sur cette
peinture, et, en piétinant le visage des bouddhas, conduisent
la cérémonie qu'ils appellent onction [kanjo]. C'est comme s'ils foulaient aux pieds le visage de leurs propres
parents ou marchaient sur le front de l'empereur. Des moines de ce genre
emplissent le pays, et tous, du plus noble au plus humble des habitants,
les prennent pour maîtres. Comment, dans ces conditions, le pays
ne courrait-il pas à sa ruine ?
Sur les présages (Minobu, 1275, à Shijo Kingo
?)