Extraits de gosho sur
A
la lumière des citations précédentes, il est impossible
que votre maladie ait une autre origine que les six causes de maladie.
Je laisserai de côté les cinq premières pour le moment.
Les maladies de la sixième sorte, qui résultent du karma,
sont les plus difficiles à guérir. Elles varient en gravité
et nous ne savons rien de précis sur elles, sinon que les plus
graves sont dues à l'opposition au Sutra du Lotus. Même Shennong, Huangdi, Hua-To et Bian-Que baissèrent les bras et Jisui, Rusui, Jivaka et Vimalakirti ne surent que dire.
De telles maladies ne peuvent être guéries que par le bon
remède, par le Sutra du Lotus du Bouddha Shakyamuni, comme
il est dit dans ce Sutra lui-même.
La Guérison
des Maladies Karmiques (Minobu,
3 novembre 1275, à Ota Jomyo)
Les maladies des êtres
humains peuvent être divisées en deux grandes catégories.
La première est celle des maladies du corps. Ces maladies physiques
consistent en : cent une maladies causées par le déséquilibre
de l'élément terre ; cent une, causées par le déséquilibre
de l'élément eau ; cent une, dues au déséquilibre
de l'élément feu, et cent une, dues au déséquilibre
de l'élément vent. Au total, quatre cent quatre maladies (note) . Les maladies de ce type
peuvent être guéries par les remèdes prescrits par
d'excellents médecins tels que Jisui, Rusui, Jivaka, Bian Que et d'autres. La deuxième
catégorie est celle des maladies de l'esprit. Elles sont dues
aux trois poisons et sont de
84000. Seul le Bouddha a le pouvoir de les guérir ; les deux divinités
brahmaniques [Shiva et Vishnu]
ou les trois ascètes ne peuvent pas y parvenir, et moins encore la science de Shennong et Huangdi.
Les deux
sortes de maladies (Minobu, le
26 juin 1278, à Shijo Kingo
Vous écrivez que
l'épidémie exerce des ravages de plus en plus graves.
Les maladies qui affectent les êtres humains sont de deux sortes.
La première est constituée par les maladies du corps.
Ces maladies physiques comprennent cent un (note) désordres de l'élément terre, cent un désordres
de l'élément eau, cent-un désordres de l'élément
feu, cent un désordres de l'élément vent. Au total,
quatre cent quatre maladies. Elles peuvent être guéries
sans l'intervention du Bouddha. Jisui, Rusui, Jivaka,
et Bian Que, excellents médecins,
savaient prescrire des médicaments guérissant parfaitement
les maladies du corps.
Le traitement
de la maladie (Minobu,
26 juin 1278 (ou 1282) à Toki Jonin)
J'ai bien reçu votre
don de deux paniers de kakis adoucis (note) et d'un panier d'aubergines. A propos de la maladie du nyudo votre mari : en Chine, il y eut deux médecins, appelés Huang Di et Bian-Que,
et, en Inde, les médecins Jisui et Jivaka. Chacun d'eux était
le trésor de son temps et ils furent les maîtres des médecins
des époques suivantes. Pourtant, ils n'étaient en rien
comparables à ce médecin sans égal que l'on appelle
le Bouddha. Le Bouddha révéla l'élixir d'immortalité : les cinq caractères de Myo Ho Ren Ge Kyo. De plus, il enseigna
que ces cinq caractères sont "le remède capable de
guérir les maladies de tous les êtres du Jambudvipa."(réf.)
Un remède
bénéfique pour tous les maux (Minobu,
1278 à Myoshin-ama)