Bref aperçu des cinq points de vue de la révélation selon Nichiren :

1) par rapport à l'ensemble des enseignements du bouddha Shakyamuni, les sutras des périodes Kegon, Agon, Hodo, Hannya c'est-à-dire les doctrines antérieures au Sutra du Lotus, représentent la préparation ; la révélation est représentée par les trois volets du Sutra du Lotus et la transmission par le Sutra du Nirvana.

2) Si l'on considère les trois volets du Sutra du Lotus, la préparation comprend le Sutra Muryogi et le chapitre Jo* (I) du Sutra du Lotus ; la révélation s'étend du chapitre Hoben* (II) à la première moitié du chapitre Fumbetsu kudoku* (XVII) ; la transmission comprend la seconde moitié de ce chapitre jusqu'au chapitre Fugen* (XXVIII) ainsi que le Sutra Fugen.

3) Du point de vue de l'enseignement théorique, la préparation comprend le Sutra Muryogi et le chapitre Jo* (I), la révélation s'étend du chapitre Hoben* (II) au chapitre Ninki* (IX) ; la transmission va du chapitre Hosshi* (X) au chapitre Anrakugyo* (XIV).

4) Du point de vue de l'enseignement essentiel, la préparation comprend la première moitié du chapitre Yujutsu* (XV), la révélation, la deuxième moitié du même chapitre, le chapitre Juryo* (XVI) et la première moitié du chapitre Fumbetsu kudoku* (XVII) ; la transmission part de la deuxième moitié de ce chapitre, va jusqu'au chapitre Fugen* (XXVIII) et se termine avec le Sutra Fugen.

5) Par rapport à l'enseignement caché dans les profondeurs du chapitre Juryo* (XVI), les enseignements de tous les bouddhas représentent la préparation à travers le temps et l'espace ; la révélation est Namu Myoho Renge Kyo, le Dharma caché dans les profondeurs du chapitre Juryo* (XVI)  ; la transmission est constituée par les enseignements de tous les bouddhas lus à la lumière de Namu Myoho Renge Kyo.