DICTIONNAIRE des TERMES BOUDDHIQUES français, japonais, chinois, sanscrit, pali Écoles bouddhiques au temps de Nichiren  | 
            
			
				
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Il existe aujourd'hui treize écoles principales (宗, shū) du bouddhisme au Japon, classées d'après leur époque d'apparition : 
 La plupart sont issues du bouddhisme mahāyāna ; seule l'école Ritsu provient du bouddhisme hīnayāna, Shingon étant du courant vajrayāna et Tendai est à mi-chemin entre mahāyāna et vajrayāna. De ses 13 écoles principales découlent les 56 écoles (派, ha?) existantes au Japon. Aujourd'hui, les écoles dominantes sont celles de l'époque de Kamakura, ainsi que Shingon de l'époque de Heian. Source Wikipédia 
 
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|   Nom 
    de l'école et date de l'introduction au Japon  | 
    Fondateurs  | 
    Théories 
    principales   | 
    Sutra 
        / Sastra   | 
    Temples  | 
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Kusha Jushe  | 
    660  | 
    Dosho,  
    Chitatsu, Chitsu  | 
      matérialisme admettant à la fois la matière et l'esprit.  | 
    Kusha Ron de Vasubandhu :   | 
    |
Jojitsu  | 
    Satyasiddhishastra 
        de Harivarman  IIIe siècle  | 
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        Ritsu Lu  | 
    754  | 
    Observation des préceptes  | 
    Toshodai-ji  | 
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Mahayana  | 
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Sanron Sanlun Zong  | 
    625  | 
    ||||
653  | 
    - Tous 
        les phénomènes,  émergent de la conscience alaya et ont une existence réelle. Théorie des cinq natures  | 
    Joyui Shiki Ron   | 
    |||
736  | 
    |||||
début 
        IXe siècle   | 
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Shingon branche Jonmon  | 
    866  | 
    Enchin 
        (Chisho)  | 
    - synchrétisme Shingon-Tiantai   -ésotérisme (mikkyo)  | 
    ||
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 Hokke-shu (Tendai ) Tiantai  | 
    805  | 
    - 
        Ichinen sanzen  : donc état de bouddha inhérant à 
        toute vie ; les hommes des deux 
        véhicules,  les hommes mauvais et 
        les femmes peuvent devenir bouddha - Eternité : la vie du Bouddha n'a pas de commencement (gohyaky jintengo) - Triple vérité : ku, ke, chu - méditation shikan  | 
    |||
Jodo Lianshe Zong, Jingtu Jiao, Jingxing She  | 
    847  | 
    -foi en 
        l'intercetion d'Amida -mantra : Namu Amida Butsu  | 
    |||
|   Zen Chan  | 
    1192  | 
    - transmission 
        des enseignements uniquement de maître à diciple.  -recherche d'une vacuité illuminatrice par la méditation -illumination graduelle  | 
    |||
1191  | 
    Branche du Zen  | 
    ||||
bouddha Vairocana  | 
    |||||
Nichiren 
          | 
    1253  | 
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