Extraits de gosho sur
La production
conditionnée* et ce qui n’est pas produit de manière conditionnée
sont les deux branches du passé. Ce qui est produit de manière
conditionnée et qui n’est pas production
conditionnée* sont les deux branches* du futur. La production conditionnée* et ce qui est produit de manière conditionnée* sont les huit branches intermédiaires. Ce qui n’est ni production
conditionnée* ni produit de manière conditionnée* sont les facteurs inconditionnés.
Pour les douze heures, l’obscurité fondamentale est l’heure
de toutes les unions du passé. Les agissements sont l’heure
des actes du passé. La conscience est l’heure de l’esprit
de continuation et de parenté. Les noms et formes sont l’heure
où la vie est reçue en continuité (naissance) mais
où les quatre sortes de racines physiques ne sont pas encore apparues
et où les six entrées ne sont pas encore présentes.
Les cinq niveaux à l’intérieur
de la matrice sont premièrement kalala, deuxièmement
arbudai, troisièmement pesi, quatrièmement ghana et cinquièmement
prasakha.
Les douze liens
causaux (1256 )
Si un sage éveillé au Sutra du Lotus effectue la
cérémonie d'offrande aux reliques d’un défunt,
celui-ci devient le Corps
du Dharma*. C’est ce que l’on appelle "dès ce corps"
(shojin). Le sage fait revenir dans les reliques son aspect spirituel
disparu et transforme cet esprit en cœur du bouddha. C’est
ce que l’on appelle jobutsu (devenir bouddha). Les mots "dès
ce corps" (shojin) se rapportent à l'élément
"nom et forme" (myo shiki, nama rupa), " jobutsu" (devenir bouddha dès ce corps) se rapporte
à l'élément "esprit". La forme et l’esprit
du défunt, transformés, deviennent sagesse mystique et objet
mystique de la sagesse. Autrement dit, c'est l'atteinte de la bodhéité
dès ce corps" (sokushin jobutsu). Pour cette raison, dans le Sutra
du Lotus, il est dit : "pour
les multiples dharma ainsi
est leur aspect (nyoze so), ainsi est leur nature (nyoze sho,ainsi est
leur entierté (nyoze tai) [chapitre
II]
L’ouverture
des yeux des images sculptées ou peintes (Kamakura 1264)