Chapitre
XIX Transmission orale sur les significations
relatives au chapitre XIX du Sutra du Lotus : Mérites
et vertus du Maître du Dharmaet Purification des six racines
I Au
sujet des kudoku du Maître
du Dharma.
Dans la Transmission orale sur les significations, il est dit : "Le
Maître du Dharma désigne les cinq sortes de Maîtres
du Dharma. Les kudoku sont l'effet de la purification des six racines.
Et ainsi, que Nichiren et les siens récitent Namu Myoho Renge
Kyo signifie la purification des six racines. Alors, devenir le Maître
du Dharmade Myoho Renge Kyo est une grande
félicite ; et les kudoku aussi sont bonheur. On dit aussi
que faire disparaître le mal se nomme l'œuvre et que faire
apparaître le bien se nomme la vertu. Cette grande félicité
est que ce corps devienne le Bouddha et c'est aussi la purification
des six racines. Effectuer l'ascèse comme les phrases du Sutra du Lotus l'enseignent, ainsi doit être entendue la purification
des six racines".
II Au
sujet de la purification des six racines.
Dans la Transmission orale sur les significations, il est dit : "Les kudoku de l'œil font apparaître
celui qui doute du Dharmadu Lotus dans sa déchéance
continuelle et montrent que celui qui croit devient le Bouddha. En gardant
le Sutra du Lotus on acquiert les huit cents bienfaits de l'œil. L'œil c'est le Sutra du Lotus. Ce Sutra et traité du Grand Véhicule est les yeux de tous les bouddha. Que maintenant, Nichiren et les siens
récitent Nam Myo Ho Renge Kyo signifie qu'ils acquièrent
les bienfaits de l'œil. Il en va de même en ce qui concerne
l'oreille, le nez, la langue, le corps et le mental".
(Ongi Kuden - Showa Teïhon p. 2675)
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