Extraits de gosho sur
A
Kamakura se trouvent mes disciples
Chikugo-bo, Ben
Ajari et Daishin Ajari. Faites appel à eux,
et questionnez-les avec respect. Je vais exposer ici les points essentiels
de mon enseignement. Ces disciples ont eux aussi quelque connaissance
du Grand Dharma jamais encore propagée au Japon. Je vous conseille
donc de l'étudier avec eux. (note)
Réponse au seigneur
Hakiri Saburo (Sado,
3 août 1273 à Hakiri Sanenaga)
Le cœur
même du Sutra du Lotus correspond bien à ce que
je viens d'expliquer. Il ne peut en être autrement. Un grand mal
est toujours présage d'un grand bien. Si le Jambudvipa
tout entier sombre dans le chaos, il ne fait plus aucun doute que [le
Sutra] "se répandra largement sur tout le continent du Jambudvipa."
J'envoie Daishin Ajari sur la tombe du défunt nyudo
Rokuro. Autrefois, j'avais pensé me rendre moi-même sur la
tombe des habitants de la région de Kanto qui avaient entendu mon
enseignement, pour réciter le Jigage.
Mais dans les circonstances présentes, si Nichiren se rend quelque
part, toute la province le sait le jour même, et cela s'apprend
jusqu'à Kamakura. Et même
si leur foi était solide, partout où j'irais ceux que je
rencontrerais auraient à craindre le regard des autres.
Le
kalpa de déclin (Minobu, peu après 1276, à
un membre du clan de Takahashi Rokuro Hyoe)
Le jeune acolyte
qui était malade est guéri, et je m'en réjouis. Daishin
Ajari est mort exactement
comme vous l'aviez prévu. Tout le monde ici vous admire en disant
que, même s'il y avait un nouveau Jivaka à
notre époque des Derniers jours
du Dharma, il ne vous égalerait pas. Je suis du même
avis. Nous avons tous constaté que vos pronostics à propos
de Sammi-bo et de Soshiro se sont
vérifiés aussi précisément que coïncident
les deux parties d'un même sceau. Je vous confie ma vie et ne consulterai
jamais aucun autre médecin.
Plus la source
est lointaine, plus le courant est long (Minobu,
le 15 septembre 1278, à Shijo Kingo)
Du matin jusqu'au
soir, nous avons pu réciter et étudier le Sutra du Lotus.
En cette époque mauvaise des Derniers
jours du Dharma, cela constitue la pratique bouddhique la plus importante
sur tout le continent du Jambudvipa.
Quelle joie ce doit être pour l'esprit de nos ancêtres défunts
! Le Bouddha Shakyamuni donnait, à ceux qui respectent la piété
filiale, le titre d'Honorés du monde. Ne méritez-vous pas
précisément vous-même cette appellation d'Honoré
du monde ? Le décès du moine Daishin Ajari est sans doute bien regrettable. Mais considérez-le comme un
présage indiquant que l'enseignement du Sutra du Lotus
se répandra encore plus largement.
J'aurais encore beaucoup d'autres choses à vous dire. Si je suis
encore en vie pour le faire, je vous écrirai en une prochaine occasion.
Nichiren
Le
roi Rinda (Minobu,
le 17 août 1279 à Soya Doso)