Bouddhisme de Tien-Tai


Trayastrimsas
Ciel des 33 devas

Peter Johnson

http : //www.tientai.net/teachings/dharma/6realms/33gods.htm

Ciel des 33 devas (Trayastrimsas)

C’est le Ciel qui régit le monde séculier où nous vivons. Il est le domaine des devas qui veillent sur les affaires de l’humanité. Le Seigneur en est Sakra Devendra, gardien de la foudre (vajra), qui personnifie la volonté et la puissance du Ciel ainsi que la maîtrise de soi. En tant que seigneur du monde séculier il réside dans la Cité de la Magnifique Vision (Sudarsana) au sommet du Mont Sumeru, point le plus élevé au centre de ce monde. Son nom signifie Tout-puissant (Sakra), Divin (Deva), Vainqueur (Indra). Ce nom provient vraisemblablement du chef des Aryens qui les avait conduits à conquête des peuples du Sud de l’Asie, lors de la première période des Vedas (environ 1000 avant notre ère)

On compte 32 devas qui lui rapportent le bien et le mal advenus dans ce monde. Ces 32 devas régissent notre nature la plus évoluée, à l’image de divinités qui régissent le monde.

Ces 32 devas se divisent en
…..1. Un agent de création – Prajapati
......2. Agents de préservation et de stabilité – les 12 Adityas ou principes souverains
......3. Agents de destruction de changement – les 11 Rudras, les hurleurs et les gueulards
......4. Selon leur sphères d’activité – les 8 Vasus ou éléments


1. Prajapati est le seigneur et le maître de la création ; il crée et produit tout ce qui est. C’est également l’équivalent de la Divine Providence. Dans la Nature, il est ce qui fait que les choses existent. Dans l’Homme, il personnifie la libre créativité de l’esprit humain.

2. Les douze Adityas ou principes souverains qui régissent la stabilité et l’ordre dans le monde.

 
Sanskrit
Principe
Aire
Importance
1. Mitra
Amitié. Le contrat social, le lien sacré entre les peuples
Ce monde Principes
majeurs
2. Aryaman
Honneur. Noblesse, honnêteté, loyauté, foi correcte, principes justes.
3. Bhaga
Répartition. Donner – recevoir – partager.
4. Varuna
Fatum. Relation entre l’humain et le divin ; la faveur des dieux
Au-delà de ce monde
5. Daksa
Efficacité des rituels. Compétence dans les rituels et l’offrande de sacrifices.
6. Amsa
Part des dieux. Ce qui est sacrifié.
7.
Tvastri
Savoir-faire. Industrie, artisanat, travaux manuels
Ce monde Principes mineurs
8. Pusan
Nourricier. Agriculture, abondance, ce qui procure la sécurité intérieure.
9 Visvavat
Droiture. Moralité, justice, lois humaines.
10. Savitra
Vivifiant. Pouvoir de la parole comme arme magique.
Au-delà de ce monde
11. Sakra
Puissant. Courage, héroïsme, valeur, ce qui procure la sécurité extérieure.
12. Vishnu
Organisateur. Connaissance, sagesse, perception de la réalité.

3. Les onze Rudras, agents de destruction, de transformations, des changements :

A. de 1 à 5 Ceux qui représentent les manifestations de la parole et de la pensée.
B. de 6 à 10 Ceux qui régissent l’espace.
C. 11 L’âme.

A. Ceux qui représentent les manifestations de la parole et de la pensée (de 1 à 5)

Sanskrit Sens Description Personnification
1. Ananda Béatitude Sérénité, esprit silencieux au-delà de la pensée. Océan immobile de félicité. Vainqueur de la Mort (Mrityum Jaya). Au-delà du désir.
2. Vijnana Connaissance Idéation, le pouvoir de l’intellect, tentative de l’esprit pour exprimer la vision intérieure  ; premières bulles de l’ébullition. Image du Sud (Daksina Murti) ; le Sud étant la manifestation, opposé au Nord qui est la source.
3. Manas Pensée Réduction de l’idée en mots, dans un code accessible aux cinq sens. Seigneur des désirs et plaisirs des sens (Kamesvara). Accroissement et développement des germes de la pensée.
4. Prana Souffle Les mots portés par le souffle vital, deviennent vivants et restreints dans leur manifestation par les cinq sens Berger (Pasupati), qui encadre et guide le troupeau des cinq sens
5. Vac Voix Anna, les aliments, est ce qui nourrit le corps alors que Vac, la parole, est ce qui nourrit l’esprit. Seigneur des éléments (Bhutesvara). La nourriture est la substance de l’énergie vitale et la parole est la projection de l’esprit vers l’extérieur

B. Rudras qui régissent l’espace et contrôlent les destinées (de 6 à 10)

Sanskrit
Français
Signification
Sens
Organe
Elément
Autre
6. Isana Gouverneur Jouissance de la nature, son apprentissage Toucher Mains Vent Clarté
Zénith
7. Tat-Purusa Divinité suprême de la personnalité. Nature dont on jouit et que l’on apprend Odorat Oral et Anal Terre Jaune
Est
8. Aghara Courage Intellect, octroi de bienfaits et d’intrépidité Ouïe Organes de la parole Ether Bleu
Sud
9. Vama-Deva Dieu gaucher Conscience de soi, ego Vue Pieds, dirigés par les yeux Feu Rouge
Ouest
10. Satyojata Naissance subite Soma, l’élixir de sacrifice Goût Organes génitaux Eau Blanc
Nord

C. 11 Rudra qui représente l’âme.

 
Sanskrit
Français
Signification
11 Atma Ame Le self supérieur, conscience dotée du libre arbitre.

4 Les Huit Vasus : le royaume de dieux

 
Sanskrit
Français
Signification
Elément
1. Prithivi Terre-Mère Corps et aliments de la vie, source d’abondance où réside :
Terre
2. Agni Feu La bouche des dieux qui consume et digère la terre.
Feu
3. Antariksa Atmosphère et Océans Les eaux. La sphère entre le ciel et la terre où réside :
Eau
4. Vayu Vents et Flux Le souffle des dieux, le tout-puissant et souvent destructeur, flux d’énergie et de vie.
Vent
5. Dyaus Ciel Père du Soleil, de la Lune et des Etoiles. Il fertilise la Terre-Mère par la pluie. En lui réside : Jour
Espace – Ether
6. Surya Soleil La source de chaleur, de lumière et de vie.
7. Naksatra Etoiles et planètes Royaume au-delà de l’humanité où est né l’univers et où réside : Nuit
8. Soma Lune Vaisseau de soma, élixir d’immortalité, régissant les marées, les plantes, les animaux et l'énergie sexuelle.
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