Extraits de gosho sur
Ces
sutras inférieurs semblent entrer dans les catégories des
enseignements tripitaka (zokyo),
commun (tsugyo),
spécifique (bekkyo),
mais en fait, ils ne dépassent pas le niveau des deux premières
de ces catégories. Ils peuvent bien prétendre que leurs
doctrines sont incomparablement profondes, nulle part ils ne clarifient
à quelle époque le Bouddha planta
la graine de la bodhéité, quand il la cultiva ou quand
il la récolta. Leurs doctrines ne sont pas différentes du
Hinayana qui exige la réduction
du corps en cendres et l'annihilation de la conscience,
car ils ne révèlent pas quand commence ou s'achève
l'enseignement du Bouddha. Une femme a beau être reine, l'enfant
qu'elle porte, s'il a été conçu par un esclave, ne
sera jamais qu'un paria.
Le véritable
objet de vénération (Sado,
avril 1273 à Toki Jonin)